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鄰近景點

  • 位於飯田橋
  • 東京巨蛋 (0.6 公里)
  • 秋葉原電器街 (1.9 公里)
  • 靖國神社 (2.1 公里)
  • 皇居東御苑 (2.4 公里)
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一段高雄保五總隊近300名員警「淋雨聽訓」的影片,讓基層員警發出不滿怒吼,也掀起網路上正反輿論的爭辯;有網友站在力挺警員的角度,認為該體恤其辛苦,不該淋雨。但也有網友認為,「淋雨2分鐘很嚴重嗎?」,狠酸員警根本是「嬌生慣養」。今(13)日深夜,臉書粉絲團《靠北警察》就出現一篇文章,內容直言其實不必爭論「淋雨幾分鐘」,此起事件真正讓人感到可悲的,其實是長官們的「無感」。

昨(12)日上午10點多,高雄保安警察第五總隊舉辦機動警力示範,歷時1小時的演練結束後,集合場上站滿近300名的員警,準備聽取長官致詞;不料長官話還沒講完,天空就下起雨來,而位在棚內的致詞長官竟還滔滔不絕,台下員警們就這樣「淋雨聽訓」,歷時約2分鐘,最後致詞者發現雨勢越來越大,才甘願結束。對此基層員警紛紛表達不滿,甚至將現場錄影的畫面,直接PO上警政署長陳國恩的臉書「NPA署長信箱」投訴。

這段影片也引發網友正反熱議,有人支持員警發出怒吼,認為長官應該懂得體恤基層;但也有網友直言,「淋雨2分鐘很嚴重嗎?」,甚至諷刺員警們是否太過「嬌生慣養」?臉書粉絲團《靠北警察》則在今天深夜PO出一篇文章,內容一針見血點出此起事件真正讓人感到可悲之處。

文章寫道,「你們看到的,不是長官多麼不人道,據消息指出其實也淋不過兩分鐘,一場交整路檢都超過這個時間,我們想說的而是這些雲端上的長官多麼『無感』。」,文章砲轟道,「這是一個小事件,卻是警界一直存在的病灶,我們真的沒有要責怪那個讓同仁淋雨的長官,因為他只是臨場反應不好不會演戲,比起感冒,更光怪陸離更荒誕的決策還在警界繼續淋的溼答答沒人敢擦乾,打落牙齒或血吞的繼續完成奇怪的命令。」

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如果您看過原稿字跡,仍堅持賴和寫的是「自自冉冉」,我說像稿紙你說像綠豆糕,那您信仰堅定,我完全說服不了您,以下Q&A便不必看了。

1.為什麼確定是「自自由由」,「自自由由」唸起來不會怪怪的嗎?

A:

(1)該句出處為七言律詩,「自自由由幸福身」格律為「仄仄平平仄仄平」,用「由」字才符合平仄。用「冉」字該句會成為「仄仄仄仄仄仄平」,出格之至。

(2)賴和1919年文章:「生於台地,不敢自忘為台人,心希同化,不敢自求。隨遇為安,自由行以力作活,事所當事,行所當行為自自由由幸福之身,作歡歡喜喜太平之民,如斯而已。」其中「為自自由由幸福之身,作歡歡喜喜太平之民」可說是此詩「自自由由幸福身/歡歡喜喜過新春」三年後的脫胎變化。

(3)至今仍有老輩在台語中使用「自自由由」一詞,在清末至日治時期使用台文寫作的教會公報也有「chū-chū-i?-i?」(自自由由)一詞。可見「自自由由」在當年語境中使用,並不彆扭。

(4)林淇瀁老師為文〈由由與冉冉:賴和詩筆跡的判讀〉一文,公佈賴和手寫原稿,該字確實較接近於「由」而非「冉」。

(5)從古至今,本無「自自冉冉」一詞。

2.「冉」在廣韻也有平聲用法,冉字可以當平聲字用嗎?

A:

台灣人作詩從不使用《廣韻》。作詩使用的韻書主要有三種:《詩韻集成》、《詩韻全璧》、《詩韻合璧》。賴和也是用這些韻書。在這些韻書裡的紀錄,「冉」字只作仄聲。就算是日本人寫漢詩,依然按照此韻。

3.為什麼一定要從詩律來看這首詩?

A:

傳統詩首重格律,務求平仄、押韻、對仗都符合格式,才揮灑內容,正所謂「帶著腳鐐跳舞」是也。不從詩律切入談詩,就像一個完全不懂棒球規則的人在那裡當一日球迷,無視規則說三道四:「打個好玩的就好隨便啦」、「也有人直接跑的啦」。賴和是經過反覆推敲、思索,才完成這首符合格律的詩作,我們也應尊重他的創作方法過程,從詩律分析,不能將其視為不必合平仄格式的打油詩。

4.為什麼不可能是「自自冉冉」,意為「自自然然」?

A:

(1)「冉」為仄聲字客房簡介,格律不合。

(2)「冉」與「然」在華語聲調不同,在台語、客語發音差異更大,絕無以「冉」代替「然」字之理。

(3)如果賴和要寫的是「自自然然」,那就寫「自自然然」便是,何必寫音義都有爭議的「自自冉冉」?

結論:賴和詩〈乙卯元旦書懷〉全詩如下

自自由由幸福身

歡歡喜喜過新春

平生得意知何事

一世無憂能幾人

閒陋半存寒滿額免運士氣

癡獃最新出版還有少兒真

近來一筆堪誇說

曾許無邪乙女親

其實「由」字算整首詩裡很好辨認的了,那個「存」、「寒」、「筆」、「誇」的草書才真的逼死人,還好經由詩學家和書法家的雙重確認,終將定稿考證完成。

參考銘謝:廖振富館長、吳東晟老師、林淇瀁老師、潘科元老師、林阿炮先生、黃哲永先生,以及昨夜陪我補跨年的書法家摯友。

本文由《活水來冊房》授權刊登。

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